«1»
«Нет Бога» - сказал безумец. Если безумец отрицает Бога, то он как-то должен представляет себе, что есть Бог. Следовательно, даже безумец, отрицающий Бога, на самом деле имеет Бога в уме, как самое большое, что можно представить. Но это нечто, не может существовать только в уме, значит, оно существует в действительности.
(Ансельм Кнентерберский 1033-1109)
Комментарий Лимарева В.Н.
Сразу хочу сказать о моем отношении к этим измышлениям Ансельма.
Слова якобы великого философа, на самом деле «логический понос».
Другими словами никакого логического обоснования существования Бога здесь нет.
Человек, которого Ансельм назвал безумцем, отрицает не существование Бога, а образ Бога, рожденный в мозгах фантазеров, типа Ансельма. Другими словами безумец говорит: «То, как вы представляете Бога - ваша фантазия и не более». Безумец может утверждать, что фантазии о существовании, каких-то высших наделенных умом и волей сущностей не имеет право на жизнь, как и не имеет право на жизнь фантазия о существовании драконов или племен многоруких и многоголовых людей.
«2»
«Верую, чтобы понимать».
(Аврелий Августин)
«Философия служанка богословия».
(Петр Дамиани)
Господь благословил содержание католической веры иудеям через пророков, язычникам – через выдающихся философов.
(Пьер Абеляр)
По убеждению схоластов у человека есть два источника знаний – вера и разум.
Задача человека понять с помощью разума, что дано в Божественном Откровении.
Другими словами: в Божественных Откровения изложенных в Священных книгах Бог передал людям истины, которые люди должны переосмыслить.
Дело философов исследовать истину с помощью разума и следовать во всем доводам разума.
Комментарий Лимарева В.Н.
Логические выводы – сделанные на основании неверных исходных предпосылок трудно назвать доводами разума.
Схоласты считают авторитетным все, что изложено в Библии, т е. в её канонизированном варианте. Схоласты считают, что Библия писалась под диктовку самого Бога. Но, при осмысленном почтении Библии, любой логически мыслящий человек найдет в ней массу противоречий. Можно легко доказать, что Библия это собрание трудов некогда живших философов, историков, писателей.
А значит, к Библии можно применить высказывание великого схоласта Пьера Абеляра.
«Что сказать о тех, кто считается авторитетами? Разве у них не встречается множество заблуждений».
«Если у невежественных переписчиков высказанное святыми в Евангелии вызывает возражение, как противоречивое или чуждое истине, то они производят порчу текста».
Абеляра, опережая свое время, подвергал сомнению единственно опору для своих рассуждений Библию.
Комментариев нет:
Отправить комментарий